А если бы это были «белые» дети

Эта история случилась недавно на одном из складов города. Не станем рассказывать очевидную всем предысторию, что ромские дети в нашем обществе брошены на произвол судьбы, и чтобы добыть себе кусок хлеба, обученны воровать. Другого выхода у них не то что нет, они о нем даже не знают — их некому научить, и в школу их никто ходить не заставляет.

Итак, несколько ромских детей 8-12 лет (!), проникли на территорию частного склада металлолома, чтобы чем-то «поживиться». Охранники заметили злоумышленников и вместо того, чтобы задержать детей и вызвать дежурный наряд, они применили против детей силу. И не просто силу — а вооружились металлическими прутьями, как будто на них напала бандитская группировка. В результате дети с многочисленными переломами рук и ног, некоторые — без сознания, попали в больницу. Как выразился один из врачей о ребенке: «Привезли мешок костями». Вы думаете, кто-то понес наказание? Нет, конечно! Хотя виной в этом не наши правоохранительные органы, а … сами родители.

Юристы «Мукачевского правозащитного центра» взялись за предоставление родителям первичной правовой помощи, и пока они помогали составить соответствующий пакет документов, один из родителей за несколько тысяч гривен написал отказ. При этом, решающим в этой договоренности стало вовремя привезенная бутылка водки. Основной мотивацией родителей было: «Все равно всегда крайними ромы остаются. Так хоть деньги есть, иначе бы еще и детей в колонию забрали».

Таких случаев множество. Разумеется, если бы на месте маленьких воров оказались, извините за не толерантный термин, «белые» дети, такого бы не произошло. Дети и особенно ромские дети живут на уровне инстинкта, они принимают решения исходя из ситуации, а не путем логического анализа. Дети не выбирают при рождении родителей, город, страну и социальное общество. В нашем случае, представитель ромской этнической группы рождается, живет и умирает в таборе.

Чтобы понять, откуда у людей такая агрессия к ромскому населению, надо вспомнить, чему нас учат с детства наши родители и окружающее общество.

«Далеко не уходи, потому что цыгане украдут»

Мы стали лучше понимать ментальность местных жителей, пообщавшись с одним из них за кофе. Передаем его воспоминания: «Я очень хорошо помню цыган с самого детства, с дошкольных лет. Преимущественно это бригада с вениками возле магазина «Прогресс», которая разговаривала на незнакомом мне языке, низким голосом и щелкала семечки. Каждый раз, идя за руку с дедушкой или бабушкой, я исподлобья поглядывал на них, а меня учили: «Не будешь держаться за руку, они тебя бросят в мешок и украдут» или «Не будешь слушаться, отдадим тебя цыганам, и будешь всю жизнь улицы подметать». Я уже тогда их БОЯЛСЯ. Они никогда в жизни не сделали мне ничего плохого, никогда даже не заговорили со мной. Но я их уже тога НЕНАВИДЕЛ всем своим детским сердцем. И в школе, и в училище нам прививали отношение к цыганам, как к низшей расе. Хоть кто-то сказал мне тогда из учителей или преподавателей, что цыгане — это такие же люди, только с другой ментальностью, с другими традициями, культурой? Нет, это — воры, конокрады, хлам. Никто не предлагал познакомиться с ними поближе, понять. Наоборот, их надо было остерегаться, бояться, держаться на расстоянии. Мы и теперь практически ничего не знаем о них, хотя и живем в одном городе. Таким образом все неизвестное порождает страх и фобии.

Ромофобия — неизлечимая эпидемия?

Когда человек чего-то боится, то от степени его страха — у него начинается подмена понятий. Человек не пытается понять причину страха, он пытается только оградить себя от ситуации, которая вызывает страх. Для того, чтобы человек более не испытывал неприятных ощущений, вначале он начинает просто избегать подобные ситуации. В последствие, чтоб защитить себя от подобных повторяющихся неприятностей он начинает действовать по принципу — нападение лучшая защита.

Нападение — это всегда агрессия, злость, ненависть, сильное эмоциональное желание любым способом избавиться от ситуации, которая приносит вам неприятные ощущения. Как результат у человека начинают развиваться различные фобии.

Фобия — это сильно выраженный упорный и необоснованный страх. В результате развития фобии человек начинает бояться и соответственно ищет любые причины, чтобы избежать определенных объектов (субъектов), видов деятельности или ситуаций. Такой страх чаще всего вызывается мнимыми опасностями. Что в итоге приводит к иррациональному отношению неприятия, неприязни и ненависти к объекту страха.

На сегодняшний день существует множество фобий, например:
Акрофобия — страх высоты: когда человек боится высоты, он говорит, — «я ненавижу верхние этажы, самолёты, вертолёты и т.д.».

Антропофобия — боязнь людей или компании людей: когда, человек не умеет жить, находить компромиссы и общий язык с людьми, у него развивается социальная фобия и он говорит, — «я ненавижу людей, они плохие и т.д.».
Работая з ромским населением, сотрудники нашего фонда выявили ещё одну фобию присущую человеку по отношению к ромскому национальному меньшинству — РОМОФОБИЮ.

Ромофобия — это именно тот вид агрессивного неприятия, неприязни и ненависти к ромскому населению, как к объекту своего страха! Это именно то, что чувствуют люди по отношению к ромам, живущим среди нас. Как результат своего иррационального страха — люди начинают ненавидеть ромов, и стараясь избавится от своего страха, они начинают избавляться от ромов. Т.е. как и в любой другой неприятной ситуации, все борются с последствиями, а не ищут причины.

Этой статьёй, мы хотим напомнить всем людям живущим, как в нашем маленьком городе Мукачево, так и на Украине, что статус ромского населения, как национального меньшинства, ничем не отличается от статуса представителей других национальных меньшинств, проживающих на территории Украины и в частности на Закарпатье. Ни один законодательный или нормативный акт не содержит ограничений для ромов на свободную реализацию фундаментальных прав человека: на жизнь, физическое и психическое здоровье, свободное передвижение, семейную и частную жизнь, образование, труд и социальную защиту, а также — на право избирать и быть избранными. Ромы обладают такими же правами и свободами, которыми обладают все национальные меньшинства, и это гарантируется внутренним законодательством Украины.

Ведь живя на Закарпатье и общаясь с венграми, чехами, швабами и русинами вы не испытываете к ним такой ненависти и неприязни, которую вы испытываете к ромам. Просто примите тот факт, что ромы это часть нашего с вами социального общества, они живут с нами и среди нас. Ромы ничем не отличаются от других этнических групп и национальностей, проживающих на Закарпатье и Украине в целом.

Сделайте шаг на встречу, постарайтесь понять, почему дети крадут еду, почему они роются по мусоркам, и почему вам неприятно видеть, когда они грязные и больные тянут весь этот мусор на лошадях по центру города.

Ромы — это люди, такие же, как и мы с вами. Но в отличие от нас они живут в закрытом обществе. Такое параллельное существование на протяжении последних ста лет привело к полной дезинтеграции ромского населения от политико-экономической и социально-культурной жизни нашего города и региона в целом.

Люди, станьте толерантными. Зайдите в табор, посмотрите своими глазами на то, как живут ромы, посмотрите на маленьких детей, которым нечего есть. Не бойтесь ромов, не бойтесь своих страхов, а просто поговорите с ними хотя бы раз в своей жизни.

Автор: Козырь Наталья 
Координатор проектов
Благотворительный фонд ”Развитие”